Giovedì della prima settimana di Quaresima

GENESI 4, 25-26
Lettura del libro della Genesi

In quei giorni. Adamo di nuovo conobbe sua moglie, che partorì un figlio e lo chiamò Set. «Perché – disse – Dio mi ha concesso un’altra discendenza al posto di Abele, poiché Caino l’ha ucciso». Anche a Set nacque un figlio, che chiamò Enos. A quel tempo si cominciò a invocare il nome del Signore.

SALMO Sal 118 (119), 17-24

Nel fare il tuo volere e tutta la mia gioia.

Sii benevolo con il tuo servo e avrò vita,
osserverò la tua parola.
Aprimi gli occhi perché io consideri
le meraviglie della tua legge. R

Forestiero sono qui sulla terra:
non nascondermi i tuoi comandi.
Io mi consumo nel desiderio
dei tuoi giudizi in ogni momento. R

Tu minacci gli orgogliosi, i maledetti,
che deviano dai tuoi comandi.
Allontana da me vergogna e disprezzo,
perché ho custodito i tuoi insegnamenti. R

Anche se i potenti siedono e mi calunniano,
il tuo servo medita i tuoi decreti.
I tuoi insegnamenti sono la mia delizia:
sono essi i miei consiglieri. R

PROVERBI 4, 1-9
Lettura del libro dei Proverbi

Ascoltate, o figli, l’istruzione di un padre e fate attenzione a sviluppare l’intelligenza, poiché io vi do una buona dottrina; non abbandonate il mio insegnamento. Anch’io sono stato un figlio per mio padre, tenero e caro agli occhi di mia madre. Egli mi istruiva e mi diceva: «Il tuo cuore ritenga le mie parole; custodisci i miei precetti e vivrai. Acquista la sapienza, acquista l’intelligenza; non dimenticare le parole della mia bocca e non allontanartene mai. Non abbandonarla ed essa ti custodirà, amala e veglierà su di te. Principio della sapienza: acquista la sapienza; a costo di tutto ciò che possiedi, acquista l’intelligenza. Stimala ed essa ti esalterà, sarà la tua gloria, se l’abbraccerai. Una corona graziosa porrà sul tuo capo, un diadema splendido ti elargirà».

VANGELO Mt 5, 20-26
✠ Lettura del Vangelo secondo Matteo

In quel tempo. Il Signore Gesù diceva ai suoi discepoli: «Io vi dico: se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli. Avete inteso che fu detto agli antichi: “Non ucciderai”; chi avrà ucciso dovrà essere sottoposto al giudizio. Ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello dovrà essere sottoposto al giudizio. Chi poi dice al fratello: “Stupido”, dovrà essere sottoposto al sinedrio; e chi gli dice: “Pazzo”, sarà destinato al fuoco della Geènna. Se dunque tu presenti la tua offerta all’altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualche cosa contro di te, lascia lì il tuo dono davanti all’altare, va’ prima a riconciliarti con il tuo fratello e poi torna a offrire il tuo dono. Mettiti presto d’accordo con il tuo avversario mentre sei in cammino con lui, perché l’avversario non ti consegni al giudice e il giudice alla guardia, e tu venga gettato in prigione. In verità io ti dico: non uscirai di là finché non avrai pagato fino all’ultimo spicciolo!».

La vita continua nella nascita del terzo figlio, Set, e nel segno dell’invocazione del Signore: questa seconda notazione è interessante perché dice il desiderio di continuare ad avere una relazione con Lui.

Istruzione, sviluppo dell’intelligenza, acquisto della sapienza: sono tutte azioni che servono per sviluppare e vivere una vita buona, piena, in compagnia di Colui che è la fonte di tutto questo, guida e protezione per ogni uomo che si riconosce figlio e Lo riconosce Padre.

“Avete inteso che fu detto dagli antichi”: iniziano così le “antitesi matteane” che rivelano una giustizia e un volere di Dio superiori, che compiono una legge (quella data a Mosè e quella di Mosè) dentro una logica diversa da quella che normalmente utilizziamo. Così il non uccidere è completato con il non adirarsi, il giudicare l’altro sarà vagliato, la riconciliazione tra fratelli prima del dono a Dio, la composizione delle liti prima di finire di fronte all’autorità… sono tutte azioni concrete che dicono la vita del credente animato dallo Spirito e istruito dalle beatitudini.